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與古樹名木為鄰
鑲嵌在龍灣大地上的綠色文物活化石
古樹名木是森林資源中的瑰寶，是自然界的璀璨明珠。從歷史文化角度看，古樹名木被稱為“活文物”、“活化石”，蘊藏著豐富的政治、歷史、人文資源，是一座城市、一個地方文明程度的標志；從經(jīng)濟角度看，古樹名木是我國森林和旅游的重要資源，對發(fā)展旅游經(jīng)濟具有重要的文化和經(jīng)濟價值；從植物生態(tài)角度看，古樹名木為珍貴樹木、珍稀和瀕危植物，在維護生物多樣性、生態(tài)平衡和環(huán)境保護中有著不可替代的作用。
近年來，我區(qū)對古樹名木保護工作十分重視。各級黨委、政府以國家森林城市、國家園林城市、國家環(huán)保模范城市等“六城九市”創(chuàng)建活動為依托，多次召開專題會議部署保護工作，投入大量的人力、物力、財力等，適時對古樹名木進行復壯、施肥、病蟲害防治等保護工作，多次組織參與全市十大(百大)古樹名木評選活動，并分別在2002年、2007年開展了古樹名木普查工作，基本查清了我區(qū)古樹名木資源總量、種類、分布狀況等，并建立資源檔案。
目前，我區(qū)(包括蒲州街道、狀元街道、瑤溪街道、海濱街道、永中街道、永興街道等6個街道)現(xiàn)有古樹93株，樹齡均在100年-300年之間，屬三級古樹，大多數(shù)是榕樹，分布在寺院、村宅、路旁、水旁、公園等,成了我區(qū)市民日常社交、休憩、納涼的“好去處”。
在眾多榕樹中，尤以夫妻榕和包松榕最為有名，有關它們的傳說流傳至今。
夫妻榕
在龍灣區(qū)狀元街道西臺村有兩棵倚河而長的古榕樹，它們之間隔著塘河遙相呼應，當?shù)厝擞H切地稱其為“夫妻樹”。
相傳在清朝末年時，西臺村有一個家境貧困的李姓青年，和村里的一個家境富裕的黃姓姑娘私訂姻緣，結(jié)果遭到了女方家長的強烈反對。黃姑娘從此不吃不睡，身體日漸消瘦，家人最后同意了這門親事。幾年后，李姓青年出去從軍，在戰(zhàn)場上英勇殺敵，屢立戰(zhàn)功，一家人都為之自豪。有一年夏天，他所在的部隊和賊寇展開血戰(zhàn)，許多兵士英勇獻身，家里人翹首等待李姓青年的消息，但一直沒有下落，他從此也沒有回來。此后，黃姑娘不再談婚論嫁，終身等待郎君到來，直到去世。這位女子的真摯感情感染了當?shù)厝耍藗兗娂娪酶鞣N方式進行紀念。有一個李姓青年，從小跟著父親走南闖北行醫(yī)，救人無數(shù)。他從茶山取到了樹種，并在村里種下了兩棵榕樹，用于紀念這對青年男女，這兩棵樹隔河相望，伸出的樹枝卻最終匯在了一起，頗似一對纏綿的情侶，時間一久，大家都稱其為“夫妻樹”。位于西臺村西邊的這兩棵“夫妻樹”，雖歷經(jīng)130多年，但在當?shù)卮迕竦暮亲o下至今長勢良好。
包松榕
在龍灣狀元三郎橋莊濟廟內(nèi)的古榕樹，樹蔭參天，覆蓋了整座寺廟。入夏以來，這里每天有數(shù)百名群眾前來避暑納涼，這株“包松榕”成了夏日當?shù)匾坏漓n麗的風景。
長在廟內(nèi)的“包松榕”至今已有150多年歷史。據(jù)當?shù)厝苏f，莊濟廟是為紀念宋孝宗年間莊濟王陳氏，于明朝萬厲年間所建，但是廟前只栽有一株榕樹。有一年北方大旱，許多候鳥紛紛來這里，筑巢安家。一對大雁飛到了一名李姓村民家中，他們一家人都感到很新奇，輪流著照顧它們。不久后，母雁生下了四個“孩子”，為了喂養(yǎng)它們，兩只大雁每天早出晚歸，四處覓食。一次，母雁叼著食物從茶山飛回，當它飛到莊濟廟上空時，天空突然刮起了一陣大風，母雁受到驚嚇，嘴里的一棵榕樹苗滑出，掉到了廟前的松樹旁，母雁也墜落受傷，李姓村民連忙將它救起。不久后，掉在松樹邊的榕樹苗長成了大樹，把松樹團團圍住。剛開始，當?shù)厝硕紦膬芍陿洳荒艹苫睿S著時間的延續(xù)，榕樹長得很好，并把松樹包在里面。到如今，被包在里面的松樹是死是活還是個謎。
“包松榕”的樹干越長越粗，村里其他榕樹的樹干大約只有它一半大，它延伸出去的樹枝蔓延到了整個寺廟，氣勢輝宏。莊濟廟的寺碑上有著這樣的描述：“參天古榕顯威風，英姿挺拔似高峰。根深葉茂長年綠，猶如大傘撐院中。寒熱風雨全頂住，羅山腳下稱冠軍……”一百多年來，這株古榕樹長勢良好，從未得過病蟲害，也沒受到破壞，是村民們避暑的好去處。
這株榕樹的樹干周長達7米，要四、五個人合圍才能抱住，樹蔭覆蓋面積上千平方米，每到烈日炎炎的夏季，這里就會聚集著村里的男女老少，外面的人也慕名而來。在樹下，會傳來自然清爽的空氣，就象進入一個天然氧吧，村民們在這不僅可以避暑，還會津津樂道地向來訪的人說起“包松榕”的傳奇軼事。 ( 徐少波黃日聰)
